上回讲到邹君在渡劫“火灾”

中命悬一线时，忽然收到“器灵娃娃”

提醒便赶紧照做，果然出其不意地反客为主，隧有惊无险。

“我佛慈悲，普度众生。

放下屠刀，立地成佛！

阿弥陀佛，善哉善哉。

我不涅槃，谁来涅槃？”

就在那巨大“火焰尖刺”

忽然骤停虚空并惨叫连连之际，邹君的神魂小人却发现原本殷红色的熊熊火焰中竟腾起了梵文翻滚的金色火焰，且那金焱还以赤焰为燃料，越烧越旺，最终凝聚成了一部金光闪闪的巨大佛经，上书《佛降金身渡心经》几个梵文大字，并同时还映出了“悟空大师”

影像来。

“什么？

这……这是什么情况？

莫非这就是传说中的‘涅槃真火’？”

邹君的神魂小人见状后大为吃惊起来，但却不敢蹿到近前去查探一下结果如何？

毕竟连“火德星君”

一缕分神所化的熊熊“阴火”

都被那诡异“金火”

几乎灼烧殆尽，足见此火厉害无比了！

约么数息过后，那“赤焰”

便被“金焱”

吞噬殆尽了。

同时，那诡异“金焱”

也如有灵性般一撩而回地钻进了巨大佛经中不见了踪影，反而是佛经上所映出来的“金光佛影”

却比斗法之前显得更加凝实，几乎能与“器灵娃娃”

有得一比，这实在是诡异无比啊！

“阿弥陀佛，善哉善哉。

这位施主之分魂与我佛有缘，故被贫僧用佛法封印在经文中。”

只见“金光佛影”

端坐莲台，对着邹君双手合十道：“邹施主不必介怀，所谓‘恶有恶报，善有善报，时候未到，一切未报，时候一到，一切都报。

’既然天庭种下了‘恶因’，将来必定收获‘恶果’。

此乃‘天道轮回，因果报应’，阿弥陀佛。

贫僧还望邹施主能以慈悲为怀，多行善举，早入沙门。”

“早入沙门？

呃……大师恐怕误会了吧？

晚辈如今有家有室，事业兴隆，六根不净，尘缘未了，暂时还不能坠入空门，还请大师见谅。”

邹君忽然感觉很尴尬。

————“阿弥陀佛，罪过罪过。

佛曰：‘色即是空，空即是色。

色不异空，空不异色……’施主好自为之，贫僧告辞。”

这和尚见邹君舍不得妻女宗门且不打算出家为僧，便呢呢哝哝地吟诵了一阵佛经后，就化作金光隐没佛经中。

这时，邹君的神魂小人才很是好奇地飞到近前，打量着眼前比自己身体还要大上不少的《佛降金身渡心经》，忍不住伸手去打开封面，准备再重新温习一下这部堪称“诡异至极”

的佛经。

可是，当邹君刚开始照着上面的梵文来默念着佛经时，脑海中却出现过了方才那“火德星君”

的声音：“我罗宣乃截教金仙，有法宝万鸦壶、五龙轮、照天印，还有坐骑赤烟驹。

万鸦壶中有万只火鸦，能烧毁一切；五龙轮能释放出无数火龙克敌；照天印虽与火关系不大，但能遮天蔽日，重若泰山，攻击无解……还有这‘阴火’，乃……”

邹君听对方多了一大堆废话后，唯独这“三灾”

中的“火灾”

即“阴火”

却说到点子上了。

原来，这所谓的“阴火”

也叫“无名之火”

，与“无根之水”

正好互相克制。

此“阴火”

并非五行之火，却类似幽冥鬼火，因为此火并非外力所引发，而是中、低阶仙人内心深处还残留着贪、嗔、痴、慢、疑等“五毒”

，表现出来后便是羡、慕、嫉、妒、恨，于是“火毒攻心”

引发火灾，无药可解。

若想避免“火毒攻心”

，唯有脱离红尘，清心寡欲，大公无私而已。

因此，坠入空门，以佛法化解之未尝不可。

除此之外，亦可用“浩然正气”

与之对冲，或可将“火毒”

减弱。

然而，“火毒”

源自“心火”

，按照“五行生克，五脏藏元”

，可用“心中之水”

来浇灭之，故有咒语如下：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？

留取丹心照汗青！”

此咒乃绝命之歌，精忠报国无门，感念漂泊一生，神魂藏有一丝真灵，可安然渡此劫。

“卧槽！

原来渡劫‘火灾’之法竟然藏在《过零丁洋》里？

这也太能扯淡了吧？

凡人的诗歌岂能左右仙人渡劫？

难道是诗歌之意境……？

等等，有了，原来诗歌中不止一次提到‘水’，并且还将心中恐惧描述出来，最后竟然视死如归，终于超脱，果然妙绝！”

就这样，邹君终于在无意之中掌握了渡劫“火灾”

之窍门，从今往后，这“三灾”

之“亟雷”

、“贔风”

、“阴火”

全都不在话下，正好可作为经验之谈传给妻女、师徒、同门、故旧等亲近之人，亦可在时机成熟时交给“玄龙宗”

之“藏经阁”

，让数千亿弟子们都有机会学到渡劫“三灾”

之法。