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第八十五章 四个现代化(2/3)

却没有推陈出新。

西方有一个学派,就是百科全书派。

这些学者都是参与过百科全书的修订。

从而发挥出巨大的影响力。”

“中华文明源远流长。

其实很多后人的思想,都在古代找到渊源。

但是独尊儒术,很多其他方面的发展,就受到了限制。

而且书籍的问题,很多思想也都在故纸堆中。

后世科技发展了。

才一一收集。

比如有韦庄有一句诗。

天街踏尽公卿骨,内库烧成锦绣灰。

可以说韦庄平生之至。

但是臣敢肯定,陛下询问身边大学士们,是不知道。

因为这是在后世敦煌莫高窟藏经洞中,所发现的。”

“世上早有失传了。”

“而元灭宋,更是不知道有多少书籍失传。

更是有多少学派不在。

陛下,想要发展新思想,最好的办法,就是将复古求新。

所以,以修大典为名,收集天下藏书。

然后进行整理。

将现代学术思想融入其中。

推陈出新。”

“这就是臣的整理国故。”

其实整理国故这个想法,可不是何夕想到的。

不过何夕最大财富,就是很多后世哲人的想法,看似简简单单的几个字,却不知道是多少人智慧的结晶。

“好。

太好了。”

朱元璋双眼放光,一脸兴奋几乎按捺不住了。

朱元璋听了何夕这么多想法。

唯独这个想法,最入朱元璋之心。

原因很简单。

其他方面的事情,都需要大动干戈,很多事情一个做不好,甚至会引发叛乱。

哪里有何夕上嘴唇一碰下嘴唇那么简单。

在朱元璋看来,属于反复审视,从长计议的存在。

唯独,这一件事情,正好解决了朱元璋现在的问题。

朱元璋现在最大的问题是?

是君臣之间的不信任。

朱元璋很明白,治国总要有一个主导思想,可以说是意识形态。

朱元璋虽然雄才伟略,但毕竟不是大学问家。

在这方面,不能自己创造一套理论。

这也是为什么朱元璋对后世毛先生的理论,特别喜欢,要反复揣摩一样。

因为并不是所有人都能做到,君师一体的。

朱元璋对这些文臣所秉承的思想,其实不喜欢的。

正因为这种不喜欢,才有在士大夫看来,是正人君子的宋濂,宋讷,刘三吾,都是清廉死节之臣。

乃是国之柱石。

但是在朱元璋这里不怎么受待见。

无他,道不同,不相为谋。

彼此能看对眼,才怪。

但是他之前,不知道自己要什么?

也更没有能力创造一套理论。

只是忍着。

他本来就准备妥协了。

虽然不满意,但也没有选择。

而今毛先生的思想,给了朱元璋的选择。

但是朱元璋对毛先生的思想,也不是要满意的。

真不满意,毛先生的思想之中,可没有皇帝的位置。

不过,无所谓,《资本论》这本书。

是指出资本主义的弊端,但并妨碍资本家学习用来赚钱。

只是毛先生的思想,只有在改造之后才能为他所用。

但是如何改造。

是朱元璋一直在想的事情。

但是何夕名为整理国故,实际上偷梁换柱的想法,实在是妙计。

别的不说,这个事情,放在朝廷之上,根本不用朱元璋推动。

就能通过。

因为这实在太符合,洪武年间的思-潮了。

什么思潮,那就是复汉。

朱元璋在很多方面都在清理胡族遗风。

恢复汉-风。

在服装,礼仪,车架,武器。

等等方面都恢复汉唐之风。

甚至在典章制度,也有明显地效仿汉唐的风格。

而何夕这个整理国故的思想,明显契合而今的风潮。

是拿出去就能用的事情。

比起那些华而不实的东西。

要有用的多了。

何夕说道:“陛下缪赞了。”

朱元璋说道:“还有什么?”

何夕说道:“其实最后一点,就是教育了。

只是教育耗费太大了。

估计需要百年之功。

所以臣只说一点,建立起完善的教育体系,从开始的蒙学,到县学,府学,一直到国子监的学习体系。

统一的教材。

未来普及开来,不管做什么事情,首在得人。

唯有得人,才能做好事情。

而人才是怎么来的。

自然是培养出来,如果大明有一天,没有文盲。

我大明的国力与而今自然不可同日而语。”
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