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汴梁时月 第四百一十九章 思索(2/3)

;“或执刀斧、或执杵棒之类”

;或“执真刀,互相格斗击刺,作破面剖心之势,谓之七圣刀”



这些武艺表演,不仅有单练、对练,而且有百余人的集体表演。

可见规模之大。

军中的武艺表演还有“剑舞”、“相扑”等。这种按规定程式、规定动作进行的武艺表演活动,对后世武术发展有重要影响。

武举制于晚唐时废弛,宋仁宗时复置武举。《宋会要辑稿·选举》载:“仁宗天圣七年闰二月二十三日诏置武举。”此为宋武举科目正式建立的标志。自天圣七年(公元1029年)起,武举并随进士诸及客观开设。在英宗确立三岁一贡举的制度之前武举贡选无定期。治平(公元1064年~公元1067年)以后,武举又随其他常选三年一贡,至度宗咸淳年间(公元1265年~公元1274年),未尝更易。

宋武举考试程序较唐为多。

除解、省、殿三试之外,还有比试。

比试是解试之前的资格试,又称为“引试”



比试在京师由兵部委官监督,在缘边地带则由帅司主持,分为武艺与程文两项。

“解试”

由兵部主持,考试分作弓马武艺和程文试。

其中程文试考兵法《武经七书》或谋略策问。

所谓“省试”

,即兵部试。

兵部试武艺常分弓步射、弓马射、弩踏、抡使器械刀、枪等。

一般先试弓马,弓马不精者被淘汰。

程文包括策问和墨义。

所谓“墨义试”

,即讲释《韬》《略》《孙》《吴》《司马》诸兵书大义,“以能用己意或引前人注说解释义理明畅者为通”



(《建炎以来朝野杂技》卷一零)所谓“策问”

,即以时务边防或经史事涉兵机者为题,限七百字成文。

真宗咸平年间已有过“殿试”

,但未成定制。

仁宗天圣八年(公元1030年),“亲试武举十二人”

,可视为殿试之始。

殿试虽然也有阅视弓马武艺一项,但以策问为主。

宋代武举与唐代相比,增设了程文一项,唐代的“翘关”

、“负重”

之选,宋已不列入武举科目。

宋之武学始于宋仁宗庆历三年(公元1043年)五月,经三月而废序。

神宗熙宁五年(公元1072年)复建武学。

“武学生员以百人为额”

,当时对武学入学的资格作了不同规定:在京无品位的低级吏臣、门荫子弟、平民,经京官荐保及考核得入学;由地方官员荐举武举人得免试入学。

这种由在职官员奏举武学生员的方法直到元丰年间依旧循用。

崇宁年间(公元1102年~公元1106年)诸州置武学,京师武学生员多由地方考选升贡。

至宣和二年(公元1120年),因州县武学既罢,复用元丰法收录武学生员。

绍兴十六年(公元1146年)于临安府重修武学。

兵部又呈武学条格,摒弃荐举免试的旧例。

从此,参加入学考试就成为取得武学生员资格的唯一途径。

武学分上舍、内舍、外舍三级,考试标准据等级而定。

庆历至熙宁年间(公元1041年~公元1077年)武学教师称教授,训文武官员中知兵法者担任。

元丰(公元1078年~公元1085年)改制后,改教授为博士,并增设武学谕。

武学课程除研习兵法、操练弓马外,还讲释“历代用兵成败,前世忠义之节”



学制三年,经考试而授职。

武学的开设,提高了习武者的理论修养,促使武艺与兵家谋略结合,推动了武艺训练理论、战术思想的发展。

想到这里,陆垚不由得思考片刻,或许这富绍隆就是准备考取武举人的人才,这么一想,他的武艺高超也就不是什么奇怪的事情了。

宋时民间出现了大量的武艺结社组织,形成该时期武术发展的一大特点。两宋社会带有很大的区域性,乡社的向心力很强,而农村的武艺结社就是在乡社的基础上建立起来的。“弓箭社”就是这种武艺结社之一。“自水澶渊讲和以来,百姓自相团结为弓箭社。不论家业高下,户出一人。又自相推择家资、武艺众所服者为社头、社副、录事,谓之头目。”

除弓箭社外,北宋末至南宋初,各地乡村居民还组织了“寓兵于农”

的抗金武艺组织“忠义巡社”



“各随乡村多寡团结,推择豪右众所畏服者,以为正副,置枪杖器甲之属。”

(《建炎以来系年要录》卷一七七)既“依时农作”

,也“教习武艺”

,“御贼备战”



忠义巡社当时遍及陕西、河北、河南、山东、福建诸省,发展规模甚大。

在农村中还有以“社”

、“堡”

、“山寨”

等形式出现的武艺结社,如“棍子社”

、“霸王社”

、“亡命社”

等。

这些组织规模较小,多劳武结合。

农村结社组织的武艺活动,开展的目的、范围也不尽相同,或“自相纠率,保守乡井”

,或“各据山寨,屯聚自保”



有的是为了防御外族侵扰,也有的是为了反抗封建压迫剥削。

这些结社活动的共同点是均具有较强的军事训练性质。

他们“聚众阅习武艺”

,以习练使用弓、弩、刀、枪为主,突出了武术的实用性。

随着宋代商业经济的繁荣,市民阶层壮大,市民对文化生活的需求也不断扩大和提高,因此兴起了以健身娱乐为主要目的的武艺社团。

南宋都城临安府(今杭州)出现了“争交”

的“角抵社”

、“相扑社”

,射弓弩的“锦标社”

、“射弓踏.

弩社”

,使棒的“英略社”

等。

这些社团大多白人左右,成员因社团不同而异。

如射弓踏.

弩社的成员多为武士,角抵、相扑社多是有x力的角抵手。
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