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宋代·晏殊《清平乐》 春来秋去。

往事知何处？

燕子归飞兰泣露。

光景千留不住。

酒阑人散忡忡。

闲阶独倚梧桐。

记得去年今日，依前黄叶西风。

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五代·李珣《南乡子·相见处》 相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。

暗里回眸深属意，遗双翠，骑象背人先过水。

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元代·贯云石《清江引》 弃微名去来心快哉，一笑白云外。

知音三五人，痛饮何妨碍？

醉袍袖舞嫌天地窄。

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宋代·苏轼《浣溪沙·山色横侵蘸晕霞》 山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。

远林屋散尚啼鸦。

梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。

月明千里照平沙。

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五代·孙光宪《河传·风飐》 风飐，波敛，团荷闪闪，珠倾露点。

木兰舟上，何处吴娃越艳：藕花红照脸。

大堤狂杀襄阳客，烟波隔，渺渺湖光白。

身已归，心不归，斜晖，远汀鸂鶒飞。

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唐代·司空图《诗品二十四则·含蓄》 不著一字，尽得风流。

语不涉难，已不堪忧。

是有真宰，与之沉浮。

如渌满酒，花时返秋。

悠悠空尘，忽忽海沤。

浅深聚散，万取一收。

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其中两首的赏析(复制粘贴的)。

诗里描绘的是一幅雅境啜茗图，除了令人神往的竹林外，诗人还以蝉为意象，使全诗所烘托的闲雅志趣愈加强烈。

蝉与竹一样是古人用以象征峻洁高志的意象之一，蝉与竹、松等自然之物构成的自然意境是许多文人穷其一生追求的目标，人们试图在自然山水的幽静清雅中拂去心灵的尘土，舍弃一切尘世的浮华，与清风明月、浮云流水、静野幽林相伴，求得心灵的净化与升华。

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骑象：李珣笔下的岭南风光有着神奇的异域色彩。

岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，远古时就与象结下了不解之缘。

象崇拜渗透到百越族生活的各个领域。

骑象少女是岭南奇异风光与风物人情之美的结合。

背（bèi）人：指避开别人。