「普渡之船，还是普渡之船吗？

」 道场边缘，一僧侣在大雪中赤裸上身，举著两个木鼓槌，细密的敲打起皮鼓，金刚怒目。

道场外的青铜炉鼎里，有蓝袍小道士燃上一炷高香.

一炷高香便是一个时辰，若这炷高香燃尽之前回答者还没能答上，回答者便要认输，由下一人回答鼓停，钟鸣，人走。

僧侣之中，一位原本还在闭目枯坐的年轻僧人，手持念珠睁眼，向道场之中看去。

大雪纷飞，只见陈迹安安静静的盘坐在蒲团上。

一阵风从山庄外抚来，卷著轻轻的雪粉落在他肩上、头上、膝上，一动不动。

年轻僧人轻声道：「菩萨低眉。

」 说罢，又闭上了眼睛，静静掐动念珠。

道场边际的石阶上，文人雅士、灰衣僧侣、蓝衣道士，默默看著道场之中的少年郎，彼此讨论交杂。

石阶上的小道士挠头：「张黎师兄，我觉得普渡之船当然不再是那艘普渡之船了。

」 另一名小道士说道：「不对，还是那艘普渡之船！

」 「没那么简单，且听听和尚们怎么答，」张黎直勾勾的盯著陈迹的背影，一时间没敢草率回答这个问题。

此时，道场之中，蒲团上的僧人缓缓开口：「普渡之船不再是普渡之船了。

《坛经》有云，有情众生的本义是自性，也就是灵魂，无情众生的本义是物象，通俗讲也就是组成部分。

此普渡之船换船板等于换物象，换了物象，普渡之船自然不再是普渡之船。

」 道场边际的台阶上，有人点头，有人摇头。

张夏搀扶著白鲤站于一旁，紧锁眉头。

世子好奇问：「怎么紧锁著眉头？

」 张夏迟疑道：「我看了数十场辩经，还是头一次见到有哪个问题如此众说纷纭，你看，连那些和尚都未必认同他们三师兄的论点。

」世子无聊道：「这般辩经皆是空谈，全看谁更能狡辩而已，对百姓社稷无益。

」 张夏却皱著眉头没有说话。

辩经是有裁判的，众人将目光投向石阶之上的文人雅士，一位儒衫中年人摇了一下手中铜铃，朗声道：「发问者，可有答？

」话音刚落，陈迹低垂眼帘，头也不抬开口问道：「那若是我只单单换一块船板，也是换了物象，普渡之船还是普渡之船吗？

」僧人一怔：「这...

」 他皱眉苦思，回忆经卷来佐证自己。

可时间一点一点过去，那炷高香越烧越短，僧人依旧语塞。

咚的一声，有人在场边敲响木鱼，蒲团上的和尚骤然惊醒：「等等，普渡之船还是普渡之船，我..

」陈迹平静道：「下去。

」 少年郎掷地有声，不容置疑。

辩经开宗明义，既已阐明自己观点，便不能再变了。

想变，换个人来。

道场洪钟旁的小道士一脸兴奋，推开守著撞木的小沙弥，拉著撞木狠狠撞向铜钟。

咚。

铜钟声悠扬远去，击碎了僧人的鼓声。

从江南来的文人们面面相觑，打量著场中的陈迹，低声问道：「此少年郎是何人？

」「不知，兴许是谁家不世出的公子？

」 「不像，你看他的衣著打扮..

」....

蒲团上的僧人灰溜溜离开道场。

片刻后，缘觉寺换了个和尚，坐在蒲团上笃信道：「普渡之船还是普渡之船。

《大般若经》有云，无情众生的本质便是他的结构、目的、用途。

普渡之船的材料虽有变化，可结构与目的却没有变化，所以它还是它。

」 陈迹却一言不发，对方答的好像对了，又好像不对。

沉默的时间久了，僧人也没先前那般自信了，下意识往僧侣团看去。

张黎正想说什么，却见陈迹回头定定的看著他，目不转睛。

张黎迟疑许久，忽然明白了陈迹的意思。

他哭笑不得的将葫芦状白姿瓶递给白鲤：”

他已经下一人，这枚丹药归你，白鲤一怔：「他...

」 张黎催促道：「快吃吧快吃吧，你没见他还等著呢，不见你吃药好转，他是不会开口的..

这小子！

」张夏赶忙接过丹药给白鲤服下，转瞬间，白鲤气色如常，再也不需要人搀扶。

张黎看向陈迹，嘴型无声道：「好了没？

」 蒲团上的僧人也催促道：「少年郎，可还有何话说？

」 陈迹见白鲤好转，这才回头看向蒲团上的僧人：「若我将取下普渡之船的所有木板、每一个零件，重新拼凑成一艘船，这艘船是不是普渡之船？

」借人一怔：「这..

」 场边有近乎一半文人纷纷站起，从袖中抽出各自的绸布帕子扔进场中：「妙！

」辩经一途，场边观众若觉精彩，自当将帕子扔出，扔得越多，便证明支持者越多。

这一瞬，数百人欢声中，陈迹忽然察觉，自己体内五十六盏炉火再次跳动，又明媚一分，几乎要从淡淡的殷红色转为淡黄色。

小道士们面面相觑，颇为不解：「师兄，这算是赢了么？

」 场边的张黎长长舒了口气：「少年郎拿出的这个问题，开口辩易，想辩倒难，攻防兼备，皆是悖论。

」蒲团上的僧人苦思经卷，想要找到佐证自己论点的佛说，却想而不得。

最终，他将求助目光投向场边僧侣团，却无人敢再上前应战。

风雪中，石阶上，那位始终枯坐掐动念珠的年轻僧人，缓缓站起身来走入道场当中。

场边文人渐渐安静下来，有人低声道：「此籍籍无名之辈竟是惊得无斋又下场辩经了。

」 无斋用持了念珠的手，拍了拍蒲团上那位僧侣的肩膀：「下去吧，这一问，我来回答。

」蒲团上的僧侣怔了一下，仰头委屈道：「大师兄，我...

无斋手持念珠，温和的笑了笑：「无妨。

」 他在蒲团上坐下，却没急著回答问题，而是大拇指轻轻掐动三次念珠。

张夏低声道：「此人乃缘觉寺首徒无斋，十二岁便与道庭辩经，七年时间，已经将京城附近道观与道庭的田产全部赢走，如今京城便是一座道观都没有了。

」世子惊愕：「这是佛门从小培养出来，专门用来赢走道庭家产的和尚啊。

」 张黎：「...

张夏看著无斋手中的念珠说道：「我旁观过他的辩经，他曾自言，掐一次念珠便是动九百个念头，他正在选最好赢的角度开口。

」世子撇撇嘴：「吹什么牛逼呢。

」 张黎乐呵呵附和道：「就是，吹什么牛逼呢。

」 此时，道场里安静下来，待到无斋掐动第四枚念珠时，平平稳稳的开口说道：「普渡之船已不再是普渡之船。

《仁王般若经》有云，一弹指为六十刹那，刹那间九百生灭。

当时间足够慢时，你会看见世间万物如粒子般在刹那间生灭重组，一念之后，你甚至不再是你，普渡之船也不再是普渡之船。

」 无斋笑著说道：「人不可能踏入同一条河流。

不论你换与不换，一念之后，你都不再是你，普渡之船也不再是普渡之船。

」张黎低声骂了一句：「坏了，和尚要玩赖！

」 世子疑惑：「怎么讲？

」 张黎解释道：「此乃佛教『无我』之精要，讲的便是放下一切法、一切我执。

若按此佛家言论，世间万物一刹那之后都不复存在，又都是新生...

立于不败之地了。

」文人纷纷起身，又有一半人将袖中帕子扔入场间，所有人看向陈迹。

青铜炉鼎里的高香慢慢燃尽，一名僧人看向旁边的小沙弥：「还不撞钟？

此轮佛门胜！