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第12章 土王四季,宇宙天时,观山悟道,众生拜圣(2/4)

处在这样的变革中,小国寡民,方外宗派,是真的不知如何自处。

自元气潮汐出现以来,方外之地确实第一波享受了福利,可也有很多实力不行,抵抗力不足的,已经在元气潮汐中被毁灭了!

「朝飞霞、日正阳、夜沆瀣、日飞泉、天地二气化玄黄。

」赵兴开始回答王天知的问题,他首先说的就是三阴三阳六气大周天论中的主六气。

「四气为主,日升月落,阴阳和合,万物生长,此为大周天之常态变化。

」「天地玄黄,天地二气,元气生灵,不蔵其身,藏其神。

」 「此为米道友先前所问之「灵」与灵的区别。

」月英道人闻言,顿时激动的狠狠拍大腿!

雾行者捂著大腿龇牙咧嘴。

「您激动就拍自己大腿啊,拍我大腿干什么。

」 月英道人无视了雾孙的抱怨:「小子,你知道他在说什么吗?

」「不知道。

」 「快求师叔祖,我给你讲解。

」 「请师叔祖讲解!

」雾行者也是服了。

「赵天尊是在说,天地之间有六种气,日出朝霞之气、日中的正阳之气,日暮的飞泉之气、太阴之时的沆瀣之气,以及天之气、地之气。

」 「其中四种主气,也就是由太阴、太阳主导的,阴阳之气,遵循大周天的运转,孕育了生灵万物。

」 「本座虽然不知道他为何能把大周天划分的这么细,但仔细一算,却发现历史的天时之变,总是逃不开这六气之变迁呐!

」 月英道人激动道:「天地二气化玄黄,这是对前面四气的总结。

」 「也就是说,这些日升月落,导致万物生长的情况具体是怎么来的?

」「怎么来的?

」雾行者捧哏道。

「你真笨啊,他之前讲的《气论》就解释了啊!

」月英道人:「天地二气,便是元气与灵A!”

「二气化玄黄,也就是说元灵二气导致了一切的存在。

」 「元气好理解,可灵气不显,即便曾经出现过这样的时代,可大部分时间是以元气时代为主。

为什么他要把灵气划分到常态的主气里面?

」 雾行者也逐渐跟上思路。

「这难道不应该划分到变化无常的「客之气上吗?

」 月英道人气得鼻子都有点歪了,他指了指雾行者的脑袋:「就你这悟性,你果然只能当个临时宗主啊,放在我们那个时代,你连个长老都捞不上!

」 雾行者心中大恨,老东西倚老卖老,动不动我们那个时代,总是说一代不如一代。

说得他好像跟个蒙童一样。

老子这个代宗主也是宗主,麻烦尊重一下好吗?!

他很想给老东西一榔头,话到嘴边又变了:「是是是,您教训的是,请您指点。

」月英道人帮他回顾道:「他之前和米芾论道了灵与灵的区别。

」 「我们通常说的灵气,是法术修炼所用,其实它应该说是灵气。

」「另外一个灵气,则是生灵之气!

」 「灵气一直就存在,它使得生命有了灵智,这就是灵气藏神,而不藏身的解释。

」「也解释了灵气为何是六主气之一!

」 雾行者恍然大悟:「原来如此,怪不得天地二魂常在外,若是在内,无论是武者的融合,还是法道的收魂,就是规则境了。

」 「突破规则境,则是灵气时代常见的事情,不常见,则是元气时代。

」 「不错。

」月英道人点了点头,「本座一苏醒,只是命宫境,可是很快就恢复到了规则境实力,便是因为我曾经便完成了藏灵于身的步骤。

」 「只要有灵气给我吸收,便能快速恢复实力。

」 「道和法,法与理,都是指导修炼的机要,赵天尊愿意无偿的分享这些东西出来,放在我们那个时代,那可是.

」 「是一种莫大的机缘对嘛?

」雾行者都学会抢答了。

「对!

」月英道人晞嘘不已:「以前哪有这样的好事?

聆听强者讲道,那是需要付出巨大的努力,要么就是命好。

」 「否则哪有人会给你掰碎了喂嘴里啊。

」「太对了,太对了!

」 「我们这停尸费没白交啊!

」 长孙傀的两具肉身都颤抖起来,他和旁边的几名尸傀宗长老,都听得如痴如醉。

以前很多修行上的困惑在此时茅塞顿开。

「赵天尊真是旷古奇才啊!

」长孙傀开始疯狂吹捧赵兴。

当然,他之所以这样,还因为他曾经在紫神遗迹中,被赵兴放了一马。

当时为了放过雾行者,赵兴释放了咕噜星上的很多人,这长孙傀就是其中之一,他是尸傀宗的司农。

「不枉费我大老远的跑过来,还给大周交了那么多钱,又等了好几个月的时间..

这一趟花费,值了!

」 神木论道台上,王天知、凌天辰也陷入思索当中。

大周的司农们对元气潮汐的认知,只停留在两个表象上,一是天灾,二是机缘。

研究本质的天时派司农里,王天知又和凌天辰是截然相反的立场。

凌天辰认为元气潮汐是一种客气之变,他认为这是波及整个玄黄界的超大型,万万年才有一次的候变!

所以必然应该划分在客气的范畴内。

王天知却不一样,他觉得赵兴提出元气潮汐的概念,又说它是灵气时代前的征兆,不久的将来就会进入到飞升时代。

那么元气潮汐所带来的变化,就将是一种稳定的常态。

依据是什么呢?

那就是超一品将成为一种常见的境界,至少不是只有有限的几个人才能达到的了。

规则、立道(飞升)这两种境界,既然成为常态,那么元气潮汐也将划分进六主气的范畴内。

可是怎么解释本质是一个困扰,如今赵兴却给出了答案。

灵气一直存在,灵气却比较少见,只存在于玄黄界的某些秘地当中,比如龙庭古地,比如南蛮。

「宇宙中的太阴、太阴之星,造就了二十四节气之分。

」既然开始讲了,赵兴便就这个方向多讲了一些。

他召开论道大会,除了公布玄黄析元术,吸引天下人来大周,增长气运之外。

一统三派,也是他的目的,自然不可能让本我派一家独大,否则就违背了初衷。

「阴阳二十四节气,把它们分属六气六步之中,大周之大寒日为起点,按木、火、土、金、水相生之序推行。

」 「每一步分六十天又八十七刻半,若是拉长天时的尺度,则倍数乘之即可。

」「当某一气主令时,便会显示出与之相关的五行特点。

」 「如果站在纪元的角度来看,元气潮汐是经常发生的,它当然是一种常态变化。

」 王天知、凌天辰等人陷入沉思,因为这又和他们原本所知的《三阴三阳六气大周天论》有些出入,似乎在此基础上更加深入了。

「王天知问道大司农,如果站在大周天纪元来看待元气潮汐,是一种常态变化,那么是否也有大四季之说?

」 赵兴微笑点了点头,老王的悟性果然可以,不愧是万年老二,他也就是生错了时代,不然当大司农是绰绰有余的。

「不错,以大周天论来推导,确实有大四季的存在。

」赵兴悠悠道。

「只不过玄黄界的地图太小,人的寿命太短,根本见不到大四季的存在。

」 「难不成大司农在大周天论中所写的纪元,也是四季的季?

」 「嘶,如此高瞻远瞩,简直、简直..

」「这是不是青榆子传承中的内容?

」 「放屁!

青榆子是什么垃圾,大司农写周天论在前,得青榆子遗留在后,这都是大司农自己悟出来的!
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