老爷子眼中浊泪滚滚，泣不成声。

另外佛门和道门一些重要的神仙，也有祭祀。

是要凝聚共识，统一想法，拉近人和人之间的距离。

“中山王也是朕的岳父，他当年曾经教导过兵法。

音容笑貌，犹在眼前。

他也是皇考最倚重的大将，大明的柱石。

中山王有大功于社稷，有大德于天下。

朕欲拨重金，在北平建立英烈祠堂，昭示功勋。

诸位卿家有什么意见？”

其中儒家讲究天、祖、圣，三个层次。

徐达又是北伐主帅，光复燕云的第一功臣……这就形成了这事情的第一层，大明要想强调正统，就必须肯定开国之功，而肯定开国之功，就不能不提徐达。

就算有人活腻歪了，也不想拉着九族一起陪葬啊！

徐景昌先是施礼，随后道：“宋尚书，我想请教，安排储君北上，又让那么多官吏陪同，按理说规格也够高了，但又能有多少百姓，多少读书人知道在乎？”

朱棣不解道：“这有问题吗？”

就在这帮人搜刮肚肠，想要寻找说辞，彻底驳斥徐景昌的时候，朱棣直接道：“伱说大明为先，和现在的礼制有什么不同，不妨说得仔细点。”

什么是儒家礼制，什么是大明为先？

而事情的第二层，从靖康之耻说起，孔氏分裂，南孔可以让出衍圣公爵位，可以什么都不要……但唯独有一点，他们不能否认当年孔端友负宝渡江的壮举啊！

要是连这事也能否认，那南孔存在的根基就没有了，这是他们的命根子。

祖宗自然包括开国皇帝，有功的文臣武将，历代的贤君名臣，均在其中。

古人常说，国之大事，在祀与戎。

“定国公，你也当过通政使，对朝廷的祭祀典礼，可有心得啊？”

可以说大明的祭祀范畴非常广泛，也很丰富。

而且瞧见没有，那边勋贵已经摩拳擦掌，虎视眈眈了。

徐景昌点了点头，随后又对朱棣道：“陛下，臣以为宋尚书已经是尽力了。

但臣有那么点私心偏见，不知道能不能说？”

最多安排一个常年照看寺庙的也就是了。

果然，没有人反对。

最让他欣慰的是，就算是晚节不保的臣子，也能捞到一张画像。

诸如蓝玉等人，他们固然该死，但是漠北之战，大涨国威，几乎堪比卫霍破匈奴，这样的大功不能不提。

文臣这边，他们自然不愿意自己的祖师爷被拉低到泥腿子徐达的地位……但是他们都是大明的臣子，质疑徐达，就等于是怀疑大明的法统。

这样朱棣心情大好，他不由得看了文臣这边，笑道：“兴建庙宇，还要安排祭祀礼仪，不知道礼部有什么想法？”

还来！

至于到了民间，就没啥影响力了。

反而是孔夫子，各地都有文庙，别的不说，科举之前，都要拜一拜祖师爷，请求夫子庇护。

徐景昌说着，又看了看孔议，笑道：“孔公，我说这个不是要贬低圣贤，而是说一切以大明为主，你意下如何？”

孔议毫不迟疑道：“夫子岂能凌驾大明之上？

不然的话，又让人造谣什么乱七八糟的会了。”

(本章完)