塔莉垭说：“我们说没有神仙皇帝，不是指世界上不存在神和皇帝——我们的意思是，神也好，皇帝也罢，没有人可以做人类的主人，可以高高在上地奴役众生。”

“所以”

内瑟斯犹疑：“你们要打倒一切奴役人的神和皇帝？”

“可以这么说。”

塔莉垭点头。

“那恕瑞玛帝国呢？”

“它当然也包括在内。”

塔莉垭直言不讳地说：“这种落后的奴隶制帝国如果现在还存在的话，那它一定会是领风者的敌人。”

内瑟斯：“”

“也就是说，你们并不想复辟恕瑞玛帝国？”

“废话。”

这题希维尔都会抢答：“恕瑞玛帝国都亡了3000年了，复活这玩意儿干嘛？”

“这”

内瑟斯纠结了。

他期待中的恕瑞玛归来，可不是什么信奉迦娜的新恕瑞玛啊。

帝国呢？

飞升者呢？

太阳圆盘呢？

这些都没有，那还能叫恕瑞玛么？

“但预言里好像也没说未来要再度崛起的，是恕瑞玛帝国吧？”

塔莉垭适时地说。

“额”

的确。

预言说“恕瑞玛将从沙漠中再度崛起”

，可没说崛起的一定是帝国。

“那这真正的统治者是？”

内瑟斯疑惑。

帝国都没了，怎么预言里还有统治者。

“统治者只是政权的控制者，并不代表一定得是皇帝。”

塔莉垭分析道：“恕瑞玛的确即将迎来它真正的统治者——”

“那就是恕瑞玛的人民！”

这么一说，预言好像都能对上。

“但预言里还提到了恰丽喀尔。

它将成为恕瑞玛的象征，召唤人民集结。”

恰丽喀尔是女皇瑟塔卡的武器。

预言里提到了恰丽喀尔，而恰丽喀尔又出现在“末代公主”

手里。

这难道不是在暗示，飞升之血应当再度君临恕瑞玛大地？

“恰丽喀尔只是武器，先生。”

“武器本身不可能团结人民，能团结起人民的是武器的主人，还有他的道路。”

“恰丽喀尔曾经的主人是皇帝，但它现在的新主人——”

说着，塔莉垭看向希维尔： “她一定会是一个领风者。”

希维尔唇瓣微启，但最终也没有反驳。

“恕瑞玛的皇帝没有拯救国家。

再度崛起的恕瑞玛，也不再需要皇帝了。”

“这”

内瑟斯不再质疑。

他纠结地看向手里的小册子，还有与自己警惕对视的希维尔。

他还并不完全了解领风者的理论，也不相信什么迦娜女神。

但命运确实将他指引到了这里。

既然希维尔是预言之子，那她的选择，就值得他耐心期待。

“我尊重你的选择，皇帝的末裔，恰丽喀尔的主人——”

“我会暂时追随你，观察你今后的表现的。”

说着，内瑟斯终于再度打开那本《迦娜思想简述》，继续读了下去。