第七十一话(1/4)
在无边无际的冰原之中,一只孤独的魔导划冰舫上,康氏静静地躺着。
这艘舫已经航行到哪里了呢?
康氏在脑里不断比画着: 广袤的大陆北方,是被一大片连绵山脉包围的人族小国聚居地。
康氏想起了自己的故乡——位于群山中央偏北的国家,魔林国。
在那里有着以魔装制造著称的核心王城梅里兰卡。
虽然那里几乎每年都有新奇发明,但生活在那里的人们同样也处于光怪陆离之中,尤其是王国的执政者更是令人难以理解。
即使出来闯荡了这么多年,他依然忘不了正是这样一个鱼龙混杂、充满矛盾和谜团的都市,养育着年少的自己和最敬爱的师父…… 而大陆南方是各种民族混合的赛舍迩国和分散部落。
位于大陆南边的最尖端的赛舍迩国风光迷人,是有名的旅游胜地。
大陆西方则是平原、还有隐秘的精灵国度——双橡园。
作为康氏曾经生活了几年的第二故乡,那里常年被一大片迷雾缭绕的森林包围住。
休学旅途中的康氏偶然和精灵王子相遇,之后又偶然踏入那片迷雾森林。
那个隐秘双橡园充满了康氏茜茜和他们的精灵老师、龙戼伙伴们的珍贵回忆…… 大陆极东有着各种小国部落、蛮荒的半兽人聚居地、阿南谷和热砂荒原。
虽然踏足这一片蛮荒之地没有多少时间,但是康氏却在这里留下了许多悲伤的记忆。
他和茜茜阴差阳错地见到了传说中的佣兵团,并接受了团长的训练,最后还和这位自己无比景仰的佣兵之王并肩作战。
然而这片热土和周边,盘踞着复杂的势力,常年战火不断,因此不只是康氏的伤心地,也是积尸如山、生灵涂炭的悲惨世界…… 这块大陆加速上演着各种剧变:逐利滥恶的事件层出不穷、错综复杂的阴谋、无休无止的争斗、各种矛盾把他带到了如今这种境地。
康氏的思绪开始纷乱起来。
他只能勉强推测舫的出发点可能在濹累西垭周边。
如今依照圣域发出的光判断,舫应该是正在朝着西南走…… “啊,这个世界真乱…”
他累了,再次无助地躺倒在地。
康氏在饥寒交迫之际,做着迷糊而又真实的梦: 他又回到了当初跟吃着丝藻的仆狨、大法师、还有团长坐在一起讨论世界的时刻。
康氏很苦恼,面对如此纷乱的世界,我该怎么做?
大法师说,毕竟你出来闯荡了那么久,已经是个合格的冒险者了。
所以任何事情,你都值得冒险一试。
希望去为这个世界做点儿什么,以及要成为什么样的人,由你决定。
但是在这个世界上,并没有哪个古老的权威能够告诉你哪里才是真正自由的去向。
可能你会因为选择错误而令自己陷于不利的境遇。
也许你会身陷囹圄,也许你到头来会被敌人处决,又或是即将被抛到冰原……但就算身陷险境如此难以忍受,你仍然还可以选择!
作为一个长辈,我希望你明白的一点是——其实你现在的处境也许没有你的伙伴那么糟糕。
你跟他们每一个人也都一样拥有自由。
因为你仍然可以自由地在心中和行动上决定自己该如何去看待它。
从你现在所处的地方开始,不管是圣域还是地狱,你还可以进行选择。
而在冒险的选择中,你便决定了自己将会成为什么样的人。
你用选择塑造出你自己,故你是“存在”
的。
可是绝大多数时候没有旁人能告诉你最终最正确的选项。
选择如何去面对冒险中的“险”
——这种选择本身看起来便像是一场充满未知苦难的冒险。
这极易令人止步不前。
大法师承认不断做冒险的决定会带来持续的焦虑。
但焦虑的冒险者更应当做出选择,就像代表自己整个生命一样,担起全部的责任重担。
如果你为了逃避选择,不敢踏出冒险的一步,害怕自己会成为失误选项的受害者,那你便没有达到人类生命的高度。
畏首畏尾地等待命运的到来,那只会使你脱离自己存在的“真实性”
。
但还应期待,伴随选择的负面效应而来的,还有美好的正面:眲德的存在主义暗示康氏,只要你一直努力做选择,那就有可能获得真实与自由。
做出了选择,才能凸显你的“存在性”
。
因为在这个世上,没有任何人的选择是完全相同的,也不会每一次都拥有相同的选项。
他必须不断地选择,去开创自己的道路。
创造道路,他便拥有了自由与责任,失去了推脱的借口。
而所有希望,都存在于他本身之中。
选择令人激动,也令人惧怕。
但无论处于什么境遇,请务必保持一颗冒险的心!
“简单地说,你是选择自由的人,那就去冒险吧!”
仆狨说。
康氏明白了一些,但心中又生出了更多的困惑。
团长开解道:即使你听到了那么多的声音,但我猜你还是想继续问下去,该如何做更正确的选择。
你开始触碰到了根本的问题,我会从我个人的角度帮你解读。
在选择面前,你确实是自由的。
但要如何把握呢?
跟着那些没有节制的欲望走吗?
永远想争最好,做不犯错误的选择,这对于人类来说很正常。
因为这一切都始源于人类的斗志。
但若是把这种精神的作用考虑长远些,则不免令人担忧。
竞争导致垄断,斗争引起杀戮,独占形成霸权。
斗争心、利己性、占有欲……人心的欲望和人性的黑暗随时可以相互转化,人性好像从来没有正义邪恶之分。
貌似人类的本性几乎不见光明。
但多亏了参与解放运动,在独立和平权等方面,我们团取得了一些成就。
虽然现在的人比过去自由了,可到达更多地方的我们发现,人们受压迫和控制的程度还是令人不安。
人们的需求被拿去谋利,人们被各类产品消费着,国家秘密监控人民,人民不被允许表达自己的政见或是做任何动摇统治者的事情。
各种各样的纷争也在不断提醒着我们,种族、宗教和意识形态冲突根本越演越烈。
那么,或许我们应该再更深入地追问自由了——我觉得在选择中最重要的是,要追问自由。
追求自由的我们要保持警觉。
警觉那种虚伪的自由,不仅要去注意政府监视的侵犯性,去注意别有用心之人对同胞的威胁,还意味着我们要变得果敢,坚决地完成历史赋予眲德们,那些独特存在和命运的使命。
我一直选择相信人性中普遍道德或普遍真理的概念。
在我看来,人内心的自由可以被理性的共通能力所定义。
听从你自己的“直觉”
时,我提倡你“趋善”
。
也就是说,听从内心的“自由”
,就要去追逐人性中的“善”
,就要去追求人灵魂中那些超验、永恒的东西。
因为灵魂里总有一种更高层次的存在“指引”
着我们。
要让那些内心迷惘的人们从他们的忘性中觉醒。
因此我建议你,要关注的不是内心的欲望,而是有意义的自由。
关注你自己那颗“自由的心”
。
关注你发自肺腑的那些“直觉”