发现这个地方发光，然后就报告朝廷。

朝廷派人到这个地方挖掘，挖出来了三座古佛，李乾顺在甘州建造了宏伟壮阔的卧佛寺，后来又重新修了凉州护国寺感通塔。

当然，李钱顺推行这些改革措施，肯定会受到一些守旧贵族的不满。

当时西夏国内发生了水旱灾荒，一些保守派势力就开始借用改革大做文章，他们不仅要求恢复西夏的旧俗，而且还要求继续对宋朝发动战争武力掠夺，来满足党项贵族的需要，这些李钱顺都没有采纳。

李钱顺确立的这些改革措施和方针，适应了西夏经济的客观发展规律，为欣赏社会带来了一个相对和平的发展环境，也促进了西夏封建经济的发展。

但是同时也给西夏带来了严重的隐患，有很**项贵族反对李乾顺的这些推崇汉礼的举措，造成了国家内部的不稳定。

而且李乾顺提倡用儒法治国，渐渐放弃了对外用兵，西夏军队的力量有了很大懈怠。

这些改革措施削弱了西夏原本尚武好斗的风俗习惯，影响了西夏人的战斗精神。

让西夏文化变得越来越儒雅文弱，有没有日后西夏被蒙古铁骑所灭埋下了隐患。

其实也不完全是因为这个，我本人觉得，就算西夏没有改革，仍然是以前那种尚武好斗的民风，也仍然不可能是蒙古骑兵的对手。

后来西夏被蒙古所灭，不仅仅是因为战斗力有所削弱的原因，内部也存在很大的问题，在内忧外患的局势下，一个国家才可能被灭亡。

生活感悟:王安忆说:“幸福要用心来读。”了解我们的内心，学会和它对话，看清楚自己幸福的根源在哪里，让我们循着幸福的轨迹去寻找。

追求的过程谁又说不是一种幸福呢?当我们可以感受到自己越来越平和的心态，越来越净化的心灵，不再用咄咄逼人来武装自己，只是云淡风轻地从容应对一切时，我们其实就悟到了幸福的真谛。

有盲目攀比之心的人，如果能静下心来好好想一想，一个很简单的道理就在你的眼下:人一生下来，就千差万别。

个子有高有矮;容貌有美有丑;智商有高有低;家境有....在生活中，就形成了人自身的环境和个人的条件各自不同的情况。

所以，人不能超越自身所处的环境和条件而毫无限制的攀比。

那他无疑将会接近无限的烦恼之中，而烦恼的结果是自己感到活的累活的苦，生活缺少乐趣，到头来未老先衰，痛不欲生的活了这么一辈子，多么不值得啊！

生活就像一面镜子，你怎样对待它，它就会怎样回报你。

也就是说，你付出什么，就得到什么;你耕种什么，就收获什么。

你真诚地对待别人，同样你也会收获别人的真诚。

正所谓真诚待人，美梦成真。

也许，在一些人的固有的思维模式中，认为帮助别人自已就要有所牺牲，别人得到了自己就一定会失去。

其实不然，如果你用真诚对待身边的人，那么别人也会用真诚对待你，你将会贏得更多的东西。

我们每个人的心里都藏着种神奇的东西，称为“情感”。

你不知道它究竟是如何发生、何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。

你也会了解情感是上帝给我们最珍贵的赠子。

爱就像是稀奇的宝物，它给我们带来欢笑，激励我们成功，它倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美，它的心房永远为我们敞开。

爱心与情感会影响你的思维，这一点毫无疑问。

如果你缺少爱心，缺少对弱者的同情，有时候你就会做出错误的决定。

因为事实上，你所面对的不幸可能只是一个假象，这个假象是对你情感的一种考验。

此时，包容心往往能替你做出正确的决定。

理解，一个使用频率最高的词汇，一个令多少人向往与企盼的境界，一个让多少文人墨客尽情讴歌的话题。

理解是一种换位思考，它是相互的。

世界上没有纯粹的理解，也没有纯粹的被理解，要想被人理解，首先要学会理解别人。

理解是一种对人格的尊重，我们每一个人都有不经意的过错，我们做的每一件事都不可能近乎完美，人与人之间也划不出一个清楚的界线。

可是不管是面对高贵还是低贱、伟大还是平凡、奢华还是朴实，我们都应当怀着尊重，带上温和的笑容去体会，去领悟。

这种尊重，便是最好的理解。

理解是幸福的前奏，理解会给别人带去幸福，被人理解会让自己感受幸福。

在相互理解中，彼此心灵没有束缚，相互的回忆也没有愧疚，那便是幸福的开始吧。
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