他问我，“你刚才是不是从那个院长的脸上看到什么东西了？”

“我只是看到他的鼻子上有一颗小痘痘，而且在保寿宫的位置，隐隐有一道青痕。

我想，这人应该不是一个长寿之命。”我说。

“乔阳，你在相学上很有悟性。

我看这样吧！

师父从今晚开始便教你望气通眼法。

所望气通眼，就是人或物的身上所散发出的气色、气形、气场，来判断人或事的兴衰，甚至生死等吉凶。

此功法分为六个层次。

一、辩色层次，通过观望一个人的脸色，色斑等，来推断出一个人的吉凶。

这个就好比法医看一个的色斑就知道尸体死了多久。”

“二、望气层次，可以通过一个人身上所散发出的气色和气息，来辨别人的吉凶。

三、辩形层次，可以通过观望气形来定吉凶。

四、通阴层次，可以看出阴阳，辨别鬼物。

五、观煞层次，通观察整体的气场形态来定出某一个地方的吉凶。”

“发展到这一步的时候，就可以望气观煞了。

比如风水师站在山峰上，便可以看出远近高低不同地方，所形成的煞气。”

“六、观星预测层次。

远观星斗天相知晓天下事。

当然，一般的人，最多能够修炼到望气层次就非常的了不起了。

师父现在也才停留在望气层次。

若是在古代，这就叫做二品相师。”

“六个层次，正好对应六个品相。

一品辩色、二品辩气、三品辩形、四品辩阴阳、五品观煞、六品观星。

四只有达到六品相师，才能够观星知未来，我们伟大的诸葛先师便是此等天才。

对于一个普通的茅山弟子而言，能够修炼到第二层次就足够厉害了。

也就是做一个二品相师就非常的了不起了。”

说到这里，师父的眼色中流露出崇拜之色，朝我微笑道：“你的师祖，在临终前已经是一个四品相师了。

所以，他一眼便能够看得出你们的身上跟了什么东西。

而我们需要用符咒或者在一些外物的作用下才能够具有此神通。”

听了师父的话，我心里都有些迫不及待了。

“师父，你还是说一说，怎么修练吧！

我都有些等不及了。”我笑着问道。

“这个练法，很简单。

师父会教你一套持咒修眼的心法。

然后，你在平常生活当中，没事就看物体。

大到看天空的风云变化，细到看一颗细砂。

有一种最好的练眼法，那就是没事的时候，你数屋子的砖块数量，和路上的行人，还有就是马路上流动的车子和人。”

“如果有一天，你做到落眼识数了。

你会惊讶地发现，眼与心其实是互通的。

一旦你的眼法练到极致，可以在极短的时间内便识别出路上流动的车子，并且记住它们的车牌。

这会无形中强化你的记忆力。”

“时间一久，你会发现，看着看着，每一种物体都有它本身的磁场气息。

这时，你就已经达到望气层次了。

等到可以望出一个人身上的气色时，你就已经具备一名二品相师的潜力了。”

说罢，师父便让我在他的面前双膝盘坐下来：“来，仔细望着我的脸。

然后，你把你所看到的，先用心记下，强记在脑海里。

等下次你再看我的时候，你又记一次。

长此以往的训练。

当你练到一定次数的时候，你会轻而易举的发现我脸部的不同变化。”

“这就是修眼心法吗？”我问。

“不，这只是练第一层次，辩气层次。

可以与第二层次交叉训练。

修眼心法，需持咒。

需要观师默像，才可以得到祖爷师的加持。

这个咒，很简单，你每日打坐时，只需心中默念‘观眼明心’四个字即可。

天长日久的念。

在念的时候，同时默想你师祖的样子。

这叫观想，也叫观师默像。

算是与师徒间心灵沟通的一种手段。”

师父说完，便微微闭上了眼睛。
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