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第四十七章 一剑从此别生死 二兔安可辨雄雌(3/4)

任城王嗣子元悲方才遇袭,大师可先去接应,这里有我。”

这时候庆云已觉出空空空空乃是刻意针对于他。

说他袭击元悲,当然也无可反驳。

可是元悲今日不止一次遇袭,如果雄起大师此时去查看,只能看到惨案现场,而根据空空空空的说辞,那个凶手只可能是自己啊。

于是庆云伸手就要去挡雄起,可是背后劲风大作,想来空空空空已出手发难。

庆云见过空空空空大师的身手,此时哪里敢怠慢?

连忙舍了雄起,连头都不敢转,一个前滚翻先避过这一击,这才敢拧身面向对手。

空空空空似乎也不想真的伤了庆云。

他手中挥舞着一截枯枝,在山林中舞得哗哗作响显得声势格外骇人。

此举压制作用虽然明显,但显然很难造成真正的伤害。

以树枝做武器,那可真是占足了天时地利。

四周本就是一片暧昧不明,树枝的形状还与周遭环境融为一体,难以辨别。

庆云只觉得四周不是树木便是风影,一时间被逼得连连后退。

眼见不知火舞和雄起都已逃得不见,庆云心中暗自焦急,他想冒险近身与空空空空相搏,却又忌惮他那对百毒不侵的肉掌。

又斗了片刻,庆云察觉到对方招数虽然声势凌厉,但换招间的微微阻滞并不像是顶尖高手的风范,难道是临时抓了根树枝不太顺手?

如若果真如此,那还是有可能寻到空隙反击的。

既然空空空空以掌见长,不如尝试攻击下盘如何?

主意既定,庆云便无犹豫,他不再躲闪,手中寒芒暴涨,在空中随意劈砍。

那树枝虽然也如有灵性,巧妙躲过所有剑芒,但气势却也是一偃。

这样没有招式的乱劈其实毫无意义,若不反击,庆云还是只能后退, 但是这一次,庆云显然已经下定了决心,忽然俯身卧倒,一剑递出。

风水涣,四阴,匪夷所思。

风水涣本为逆势之剑,外力过刚,以此求变。

一旦出现破绽,便以四阴爻变变招进攻,任四周洪水泛滥,我竟寻到一方孤岛,匪夷所思。

庆云方才一阵乱披风,就是为了拨出破绽,此时回击更是应了匪夷所思的精义, 直接卧倒,避开漫天树影,剑光贴地撩起,直扫空空空空双足。

对方显然是没有料到这番变化,空空空空被这一剑竟然逼得身形倒退,步伐散乱,噗得一声,左脚竟然没有完全避开庆云的剑锋。

而庆云此时更觉诡异,这一剑虽然命中,却似乎并非刺中血肉。

大师脚下这是垫了多厚的鞋垫啊?

空空空空被一剑刺中,惊呼一声,狼狈倒蹿,趁庆云背水一击,伏地未起之际,拔足狂奔,溜之大吉。

庆云站起身来也是满头黑线?

怎么回事儿?

这就是空空空空大师的胆量和实力?

怎么总觉得有些不大对啊。

眼见一干牛鬼蛇神都已不见,庆云只能回头去寻采亭。

可是他一路回走,浴女溪畔空无一人,银月桩前元悲的尸首也已经不见。

不单单采亭,高飞雀,不知火麻衣,雄起,空空空空,刚才见过的活人,此时也都不知去了那里。

天色将明将昧,正是雾气最浓时, 庆云的视线越来越模糊,只有远处的晨钟声依然那么真切。

他忽然仰天大吼,大声呼喊着四姐。

只有惊起的笨鸟怕打着树梢,算是对他的回应。

他见丢了四姐,自然急着喊帮手寻回,一口气便奔出了丛林。

就在他喘声未定,准备向寺中继续疾奔的时候,一道温和的声音自他身后响起, “病由哀怖思,加疾纳埃垢,干此酒?”

庆云面色大变,腾然转身,只见空空空空依旧挂着一张笑脸,淡然地望着自己。

“庆小亲是否已经对贫道生了成见?”

“你,你!

你刻意构陷我!”

庆云伸手指着空空空空硕大的鼻头,忽然又想到了什么, “四姐是不是被你擒了?”

庆云揉身亮剑,就要出手,方才在林中的一战,给了他莫大信心,所谓首座,不过尔尔。

空空空空伸出右掌,向下一压,这个动作并不如何快,庆云看得真真切切,可是偏偏是避不开。

掌中剑被对方一把按住,丝毫动弹不得分毫。

“干尝断”

是何等利剑?

就算空空空空的手掌已经练得坚如铁石,也无法抵挡剑刃的锋芒。

但是对方手法巧妙,按住剑身,曲指一扣,恰好避过剑锋,那手便如铁钳般将长剑咬住,不得挣脱。

“庆小亲,你太累了。

你既然能从种种蛛丝马迹,判断出贫道懂得韩言,身负不可传之秘, 相必亲也是思虑缜密之人,却为何看不破眼前的烟瘴?

贫道与亲并无恶意,只是亲现在不是回寺的时候。

雄起大师已经将你击杀元悲的事情传开。

元悲的父亲元澄,乃是眼下红极一时的帝王肱骨, 他若听得消息,自然会马上赶来。

贫道也愿意为庆小亲证明清白,但不是现在,因为贫道也有自己的难处。

亲也无需担心你的四姐,恐怕现下需要担心的,只有你一人而已。”

庆云听得十分仔细,其实他并没有失去理智,对于一些事情早就存有怀疑,但是许多关键的地方他想不通。

他缓缓地将剑抽了回来,冷声问道, “不知道可否借大师足底一观。”

空空空空大师哈哈大笑,声如钟鸣佛响, “何必还要看呢?

亲既然已经如此问了,相必已然有了答案。”

“怎么可能?

我分明没有看错的。

那个人和大师一模一样。”

“冯亮带过来的人里,有一位‘百变拔拔’,乃是保义三忍之首。

他的易容术,千变万化,拟音术,天衣无缝。

我想我们看到的,应该就是此人。”

“保义三忍?

听上去象似了不得的人物。

既然他也是冯亮下属,那冯亮在保义军的地位也应该不低吧?”

“不错,道人统验过文书。

冯亮的级别,恐怕还在元悲之上,至少也是个隼目。”

“百变拔拔既然是他带来,怎么会眼睁睁看着刺杀高贵妃的元凶溜走?”

“这是个好问题,天下有秘密的人,想来不只有贫道。

百变拔拔,难免不会有自己的算盘。

就算是一个大魏,操盘的人,究竟是今上,平城旧族,冯氏,高氏,诸王子身后的实力,还是,后山的那位?

胡世玉,冯亮,拔拔,元悲,都是保义军,可是他们各保各的义。

元氏这江山啊,怕是要有大麻烦咯。”

》》》》》敲黑板时间《《《《《 前文我们谈到了语言学,这一回我们就接着再说一些,因为在本作当中,语言梗的出现频率还是比较高的。

我们之前批判了西方关于语言的分类方法体系,但这套体系也并非一无是处。

比如说,这套分类方法的假象是所有语言都是由一种原始母语发展出来的,派生出语系语族语种方言。

这种说法有没有道理呢?

也许还真有那么一些。

在世界范围内,有许多词,尤其是一些代表神性的词,在绝大多数的语言里都通用。

比如说叫库什(Kush/姑师),这个词用来指代具有神性的山脉。

古埃及起源地,也是人类走出非洲假说所设定的人类起源地努比亚地区,就是Kush的一个部分。
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