空空空空将那摔在地上的贺赖一把拎起，后者的身躯就如同软泥一般滩作一团，面上露出骇人的青紫之色，竟是已然气绝。

元太兴的脸色显然也不太好看，上前将那贺赖豆叱今的尸体一把抢过。

空空空空喝了声，“慢些！”

，却是阻止不及。

元太兴一把拎过来，那尸体不知是何处受力，发出了一道轻微的破裂声，然后便有一股烟尘冲将出来。

元太兴以及近处的空空空空，宝念，婆罗门，庆云等人躲避不及，尽数被这股烟尘笼罩其中。

烟尘来势虽快，在场人亦非等闲，纷纷掩面挥袖，向后暴退。

一阵密集的咳嗽声后，庆云感觉烟尘已经散去，忙试着活动了一下筋骨，又深吸几口气，仿佛并无异状。

空空空空，宝念，婆罗门三僧也神色渐复，面面相觑间却也看不出有何不妥。

但是众人转眼再看元太兴时，只见他变色逐渐转白，冷汗直冒，似乎马上就站立不住。

庆云见状忙抢上前去一把扶住，贺赖的尸体便嘭得一声软落在地上。

元太兴十指佝偻，指甲已呈酱紫之色，紧紧地攥着庆云的上臂， 后者只觉得仿佛是被一双铁钳钳住，臂骨都要被捏碎了去。

虽然是痛彻心扉，但庆云依然不忍此时甩脱元太兴，只能向暅之求助。

“怎么不见佛贤过来？”

空空空空见状大急，忙向大统和宝念询问。

这佛贤是寺中医道最精之人，他若在此，怕是还有回天术。

宝念双掌合十应道， “哎，自从上次尔朱新兴失踪，觉法与佛贤甚感愧疚。

这两位现在轮流外出，去镇上觅那尔朱的踪迹。

今日恰好轮到佛贤。”

就在那几位大师感叹间，暅之已是出手了。

他一抖手取出几根银针，随意几刺，先是让那元太兴的十指微松，然后一把将庆云手臂抽回，对后者吩咐道， “帮我把他放平。”

庆云应了一声，将元太兴放倒， 随即自己也坐下，用大腿作枕，垫住了对方头颅。

暅之翻看了元太兴的十指和眼白，探过后者体温，心下已渐了然， “眼球发黄，面色泛白，十指酱紫，这是血竭之相。

他血液内血元暴动，只有换血，方有生机。”

暅之俯下身去，在元太兴身上嗅了嗅，又凑到庆云身上闻了闻。

“做什么？”

庆云都被暅之眼前的举动弄得颇不自然。

“你们身上，好像只是沾了些草木灰， 虽然加了些其他配料，让阴气更重了些，但也不至于……”

暅之忽然像似想到了什么，望了一圈，对雄起大师说道， “雄起大师，能否麻烦您帮忙查看一下元太兴房中是否有煎服汤药的迹象。”

随后暅之又询问寺中是否有老参。

巧在道人大统处倒确实留有两只， 暅之忙唤人取来，然后飞快地写下两个方子，令几名小沙弥先去煎制。

忙完这些，他又使人去水边摘取芦管，找知厨僧取了许多杯碗，用刀在元太兴指尖切了个小口。

后者血气已竭，放血颇为不易。

暅之舒筋导脉，好算是在每个杯碗中都滴了几滴鲜血，立即赶着与在场众人逐个相配。

还好，此间诸人中婆罗门大师的血似是与元太兴相融甚恰，良久不凝。

暅之的脸上也终于有了喜色， “八成还是有救的。”

此时雄起大师也从元太兴房中捧出一只药缶， 缶中还有些残渣，似是每日都用来熬药，于是也懒得洗净了。

暅之捞了些药渣送到鼻子上闻了闻，那残渣已经冷去，发散不出味道。

于是他索性撮起药渣送入嘴中，仔细咀嚼了片刻，才从口中吐出，蹙起眉头，神色凝重。

宝念大师问道， “亲，可是这药中藏有古怪？”

暅之摇了摇头， “不，这药都是上好的选材，没有问题。”

“那为何我们中了这烟尘都安然无恙，唯独元居士他……”

暅之并没有先回答这个问题，只是正色问道， “西河王是何时入兰若的？”

宝念应道， “元居士与太子同时入山，代太子落发，以示足戒。”

“那关于他之前的病史，以及日常用药情况，寺中可有人知晓？”

宝念被问得一怔，显然他也不甚清楚。

不过就在此时，另有一道声音响起， “自然是有的，据贫道所知，元居士与我兰若可是姻缘匪浅呐。”

》》》》》敲黑板时间《《《《《 上一节笔者讲到了一些古汉语发音，也不自量力的说过要挑战一些“专家”

观点。

正写得兴起，干脆就把本来准备日后挑战的关卡提前了吧。

当然，在此之前，先补两则小贴士。

一是关于阿佛加德罗家族。

在这里，并非是有意要和阿伏至罗建立联系。

但是有几点可供参考。

其一，高车阿伏至罗与前文提到得乞伏一族一脉相承，本就是是高加索人（白人）。

其二，阿佛加德罗家族是在十三世纪才声名鹊起，Avogadro这个姓氏本出自Avogaro，意思是拥趸，后来引申为教廷律师。

Avogadro是以职业为姓氏，而这个职业的出现远远晚于西方姓氏成型时代。

一般以职业为姓氏的，都是铁匠，水手，屠夫，建筑工，渔夫之类的古老职业。

因此这个氏族一定是一个晚兴移民氏族，所以才会引用中世纪的职业作为自己的姓氏。

第二点是关于阴山四鹤。

贺兰部在北魏立国时期为拓跋氏提供了许多支持，四鹤的姓氏都是贺兰部派生姓氏，其中贺兰初真，贺拔度拔，贺若统都是孝文时期活跃的武将。

只有一个贺赖，是贺兰部早期首领的姓氏，在孝文朝并没有出什么名人，于是就安排此人物先领盒饭了。

其余三鹤自然还要登场，保义保惠军的来历依然尚待分说呢。

好，现在开始挑战“专家”

时间。

我们今天要分说的是后文情节将会推动到的“大食国”

的发音。

其实在前文讲到龙涎香的时候，就曾经带过多龙的大食西海。

大食是唐代对阿拉伯帝国的称呼。

有专家发声，其音“大益”

，原因有二： 一，大食，是从拉丁对音Tayy（她益）音译过来的，因此食应读益。

二，食字古音本就读“益”

，如郦食其的读法应为“丽益基”

。

这么一听似乎有理有据，大多数人被这么一唬，就信了对不对？

那我们就一条一条分析一下到底是不是这么回事。

首先，大食的地理位置比拉丁语族国家更靠近中国。

中国对其地名认知应该来自他们自己的语言阿拉伯语，或者离中国更近的波斯语。

拉丁语发音传入中国，那必然不是唐代的事儿了。

大食这个地区，在波斯语中对音为Tazi，中古对音条支。

又Tazig，与今塔吉克同源。

其音塔孜。

（今沙特地区，汉志，多志等地区，也是取古音译，ig结尾尾音译为志/支） 其次，大食是唐代中国对阿拉伯地区的称呼，取杜环《通典》音译，应循唐代发音，两版唐书均引之。

食在唐代早就已经不读“益”

了，正确读音为“是”

，《唐韵》作乘力切。

（前文有论，唐音如吴音ch/sh，ing/eng界限不明，乘字注音食陵切/shing；承字注音署陵切/shing，后同。

） 横向比较魏晋至唐的文献中，大食，多氏，大寔混用。