夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，是谓复 命。

复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。

知常容，容乃公，公乃王（wang），王（wang）乃天，天 乃道，道乃久，没（mo）身不殆。

〖译文〗 【第十七章】

太上，下知有之。

其次，亲而誉之。

其次，畏之。

其次，侮之。

信不足焉，有不信焉。

悠兮 其贵言。

功成事遂，百姓皆谓我自然。

〖译文〗 【第十八章】

大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

〖译文〗 【第十九章】

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

此三者，以为文不足， 故令有所属，见（xian）素抱朴，少私寡欲。

〖译文〗 【第二十章】

绝学无忧。

唯之与阿（e），相去几何？

善之与恶，相去若何？

人之所畏，不可不畏。

荒兮其 未央哉！

众人熙熙，如享太牢，如春登台。

我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。

傫傫（lei）兮若无所归。

众 人皆有余，而我独若遗。

我愚人之心也哉！

沌沌兮！

俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。

澹（ dan）兮其若海，飂（liu）兮若无止。

众人皆有以，而我独顽似鄙。

我独异于人，而贵食(si)母。

〖译文〗 【第二十一章】

孔德之容，惟道是从。

道之为物，惟恍惟惚。

惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物 。

窈（yao）兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

自古及今，其名不去，以阅众甫。

吾何以知众甫之 状哉？

以此。

〖译文〗 【第二十二章】

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

是以圣人抱一，为天下式。

不自见 （xian）故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之所谓曲则 全者，岂虚言哉！

诚全而归之。

〖译文〗