当然，这并不是章惇的本意，可是他的话却阴差阳错帮了宋徽宗大忙。

章惇这个人，年轻的时候跟大文豪苏东坡关系很好。

有一次，两个人出去游玩，到了一条水流很急的溪边，溪上有一座独木桥，对面是一座峭壁。

章惇就对苏轼说，老苏，咱俩过去在峭壁上题诗怎么样？

苏东坡一看太危险了，说我不去。

章惇却若无其事地沿着独木桥走到溪流对面，把长袍往腰带上一掖，拽着老藤就荡到峭壁跟前，提起笔来写上“苏轼章惇游此”

，就是到此一游的意思。

章惇回来后，苏轼看了他一眼说，你要是掌了权，肯定是个杀人不眨眼的家伙，会有千百万人头落地。

章惇问为什么，苏轼说，你连自己的命都不当回事，能拿别人的命当回事吗？

果然，章惇做了宰相之后，将党同伐异、驱逐异己的手段用到了极致，就连当年块题诗的老朋友苏轼，都没逃过被流放的厄运。

向太后问众位大臣谁能继统，章惇作为宰相，当然应该第一个发言。他张嘴就说：“母以子贵，如果继统的话，应立先帝同母弟简王。”也就是说，应该立跟先帝同一个妈生的第十三子简王。他这句话一说完，太后的脸色马上就变了。虽然隔着帘子章惇可能看不到，但是他也马上明白这话说得太鲁莽了。果然，太后隔帘就发问：“宰相你说的这叫什么话，什么叫同母弟啊，这六个皇子难道不都是哀家的儿子吗？”这下宰相就傻了。

《两宋风云》主讲人:袁腾飞

因为哲宗皇帝本身就是庶出，不是向太后亲生，而是朱太妃所生。现在如果再立朱太妃所生的简王，那朱太妃就有两个儿子先后为帝。太后虽然是正位中宫，有这个位份，但是倘若朱太妃的两个儿子都当皇帝了，那太后和朱太妃的关系就不好处了。因此，太后勃然变色，章惇的这个提议也就作废了。

既然立简王不行，章惇于是又提了一个人。他说：“按照长幼之序，当立九子申王。”因为皇子前十位里就剩老九了，所以应该立老九申王。他一说完，满朝文武，包括太后都乐了。为什么？因为申王有目疾，是个盲人。甭说中国历史，就是世界历史上，好像也没有盲人做皇帝的。太后心想，你说立申王，他连奏章都看不了，你这不是成心的吗？所以章惇一说，大家一乐就完了，根本就不再讨论了。

再往下数，就该十一子端王了。

章惇心中暗说，不好不好，实在不好！

因为他知道，这个端王整天就是踢球、赏花、写字、画画，跟名妓勾勾搭搭，这种人怎么可以君天下？

别看章惇是个奸臣，但是他确实有识君之才。

果然，太后在帘子后面说：“那这样一来，下边就该端王了吧。”

章惇一听，脑子就乱了，也不顾君臣礼仪，大喊一声：“端王轻佻，不可以君天下。”

这一句，可就为他后面的凄惨人生埋下了伏笔。

我们想一下，他敢说端王轻佻，那一旦端王当了皇帝，他能有好下场吗？

所以，章惇一代权奸，最后凄凄惨惨，被贬死在了外地。

太后听了章惇的这句话很生气，心想，你说立谁就立谁，我立的你就给否了，而且连君臣礼仪都不顾，这还得了？

这个时候，同僚们也开始落井下石了。

当时的枢密使曾布，觊觎宰相的位置已久，他想，先帝在位十年，章惇当了六年宰相，如果再让章惇看中的人做了皇帝，那还有我当宰相的时候吗？

所以，曾布这个时候就跳出来指责章惇，说他“所发议论，令人惊骇，不知居心何在”

。

这样的大帽子一扣，给了章惇一个承受不了的罪名，他就没法再说话了。

这时，太后发言：“先帝尝言，端王有福寿，且仁孝，不同于诸王。”

说这个孩子有福寿，而且非常孝顺，不同于其他的皇子。

最后太后拍板，说就立端王。

随即召端王入宫，在大行皇帝灵柩前继位，这就是宋徽宗。

在皇兄早亡，又无子嗣，宰相失言，太后力挺，且群臣相嫉的因缘际会之下，在章惇一句“端王轻佻，不可以君天下”的大喝声中，宋徽宗承继大统，当上了皇帝，拉开了北宋王朝最后一场戏的帷幕。

编辑本段章惇传

《宋史》卷四百七十一《奸臣一》：

章惇字子厚，建州浦城人，父俞徙苏州。起家至职方郎中，致仕，用惇贵，累官银青光禄大夫，年八十九卒。

惇豪俊,美姿容，博学善文。

进士登名，耻出侄衡下，委敕而出。

再举甲科，调商洛令。

与苏轼游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，横木其上，惇揖轼书壁，轼惧不敢书。

惇平步过之，垂索挽树，摄衣而下，以漆墨濡笔大书石壁曰：“苏轼、章惇来。”

既还，神彩不动，轼拊其背曰：“君他日必能杀人。”

惇曰：“何也？”

轼曰：“能自判命者，能杀人也。”

惇大笑。

召试馆职，王陶劾罢之。

熙宁初，王安石秉政，悦其才，用为编修三司条例官，加集贤校理、中书检正。

时经制南、北江群蛮，命为湖南、北察访使。

提点刑狱赵鼎言，峡州群蛮苦其酋剥刻，谋内附，辰州布衣张翘亦言南、北江群蛮归化朝廷，遂以事属惇。

惇募流人李资、张竑等往招之，资、竑淫于夷妇，为酋所杀，遂致攻讨，由是两江扇动。

神宗疑其扰命，安石戒惇勿轻动，惇竟以三路兵平懿、洽、鼎州。

以蛮方据潭之梅山，遂乘势而南。

转运副使蔡烨言是役不可亟成，神宗以为然，专委于烨，安石主惇，争之不已。

既而烨得蛮地，安石恨烨沮惇，乃薄其赏，进惇修起居注，以是兵久不决。

召惇还，擢知制诰、直学士院、判军器监。

三司火，神宗御楼观之，惇部役兵奔救，过楼下，神宗问知为惇，明日命为三司使。

吕惠卿去位，邓绾论惇同恶，出知湖州，徙杭州。

入为翰林学士。

元丰三年，拜参知政事。

朱服为御史，惇密使客达意于服，为服所白。

惇父冒占民沈立田，立遮诉惇，惇系之开封。

坐二罪，罢知蔡州，又历陈、定二州。

五年，召拜门下侍郎。

丰稷奏曰：“官府肇新而惇首用，非稽古建官意。”

稷坐左迁。

谏官赵彦若又疏惇无行，不报。

哲宗即位，知枢密院事。

宣仁后听政，惇与蔡确矫唱定策功。

确罢，惇不自安，乃驳司马光所更役法，累数千言。

其略曰：“如保甲、保马一日不罢，有一日害。

若役法则熙宁之初遽改免役，后遂有弊。

今复为差役，当议论尽善，然后行之，不宜遽改，以贻后悔。”

吕公著曰：“惇所论固有可取，然专意求胜，不顾朝廷大体。”

光议既行，暴愤恚争辨帘前，其语甚悖。

宣仁后怒，刘挚、苏辙、王觌、朱光庭、王岩叟、孙升交章击之，黜知汝州。

七八年间，数为言者弹治。

哲宗亲政，有复熙宁、元丰之意，首起惇为尚书左仆射兼门下侍郎，于是专以“绍述”

为国是，凡元祐所革一切复之。

引蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均居要地，任言责，协谋朋奸，报复仇怨，小大之臣，无一得免，死者祸及其孥。

甚至诋宣仁后，谓元祐之初，老奸擅国。

又请发司马光、吕公著冢，斫其棺。

哲宗不听，惇意不惬，请编类元祐诸臣章疏，识者知祸之未弭也。

遂治刘安世、范祖禹谏禁中雇乳媪事，又以文及甫诬语书导蔡渭，使告刘挚、梁焘有逆谋，起同文馆狱，命蔡京、安惇、蹇序辰穷治，欲覆诸人家。