欧阳修，你同样如此。

这叫反哺。

儒家之道，以仁为本，以义为节。

义是节制，是辅，仁才是根本。

国家不善待百姓，百姓如何忠于国家？

怎么善待？

他们不敢求最好的房屋，不敢狎最红的行首，不敢喝最美的美酒，只求一个温饱，一个能栖身的地方，一份希望……”

“但是……”

“欧阳修，我知道你要说什么，担心什么，”

郑朗毫不客气的打断他的话，若没有这个欧阳修，范仲淹不会发生那么多故事，自己也不会有压力：“是不错，陆续又有新的匪患产生，可你有没有注意到，随着赈灾物资陆续下来，包括京城诸州府，根本不由我出手，匪患在逐步消失。

不怕死的悍匪有之，挺而走险的人也有之，终是少，不到万不得己的时候，谁愿意冒天下之大不韪，挺而走险，沦为盗匪，过着担心受怕的生活。

惩罚仅是制裁的手段，赈灾才是治本之道，让官员变得有作为，不再苛刻百姓，让将领不再鱼肉兵士，这才是治本之道。

虽然有些破例，朝廷没有失误之处？

况且不受降，只是强行镇压，三千余人，自崤山开始，各州皆是大山苍茫，需要多少兵士的生命才能换来匪平？

不考虑这些盗匪生命，也要考虑一下诸兵士生命吧？

他们有家人，有妻女，他们没有辜负朝廷。

为什么不屈就一下？

天大地大，人命最大。

况且这些人当真不能改过自新？

且不说周处，就说我，少年时顽劣无比，被人称为郑州的恶少，甚至十岁便去狎行首，贻笑天下。

若是以我少年时所作所为，我岂不是一个无恶不作的纨绔子弟？

但现在，我是不是少年时的我？

是不是也能替在陛下尽一些绵薄之力，尽管力量很小，但也尽了，对否？”

敢说郑朗没有尽力？

自太平州起，政绩不断，到了西北，数次大捷，亲自第一线，还有呢，为了使公主不受辱，国家不受辱，未来还有一个风险很大的契丹之行。！~！

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