“哟，这位南越王还是位热爱烧烤撸串的君主啊！”

趴在滑轮木板上的广州考古所研究员姜御，双手捧着个方方正正的青铜器，神色中充满了调侃的意味。

在他手上拿着的，是一个“烤炉”

。

没错，就是现代人思维中的烤炉。

这个方形铜烤炉，炉平面略呈长方形，中部稍凹，四角上翘，底面有一定的弧度。

底四角各有一只鸮“托举”

起整个烤炉。

造型精美特别，且颇为有趣。

就是可惜，在这个烤炉上叠压了一个陶壶，将这个烤炉压瘪了。

不过即便是瘪了，也能看得出来，在烤炉的四边有回廊形遮沿，内有铜柱支撑，有铺首，两侧有穿系。

说明这个烤炉在使用时，是可以用铁链吊系起来的，并非是放在地面上，然后烧烤的。

应该是要在地上架火，然后再用木头做个支撑，将烤炉架在火上进行烹饪。

可惜，这个烤炉的锈蚀情况也很严重，烤炉器身上的纹饰已经被锈蚀了，剩下一片铜绿。

只有平沿处，还剩下一些蟠螭纹。

倒是那四支“托举”

烤炉的鸮，还挺好看的，非常呆萌。

鸮，其实就是猫头鹰。

这玩意在妇好墓里就曾经大量出土，在中商和晚商文化出土的青铜器中，也大量发现鸮造型的青铜器。

有专家学者推断，鸮也就是猫头鹰，这玩意在商代，也许就是所谓的“玄鸟”

。

众所周知，商人对自己的来源，认为是“天命玄鸟，降而生商”

。

一个叫简狄的女人，吞服“玄鸟”

下的蛋后，怀孕生下一个儿子叫契。

契，即是阏伯，就是传说中的商之始祖。

在华夏上古时代，以神话传说来叙述本部族起源的，乃是一种常见的现象。

就是一种夸张化，为统治者增加神学色彩，维持权威性和统治力的手段。

自此之后，商人的图腾便是玄鸟。

不过不同商文化时期的玄鸟，造型也不同。

就和龙一样，从最早期没有脚和角，和泥鳅、蛇差不多，经过多次演变之后，才变成后世常见的龙形象。

一部分学者也认为，商代所谓的“玄鸟”

，可能就是脱胎于猫头鹰，也就是鸮。

因为鸮这玩意在后世，也就是商周秦汉之后，是一种“恶鸟”

，并非是啥吉祥物。

但是在商代，乃至春秋战国到秦汉时期，鸮却不是“恶鸟”

，频繁出现在青铜器之中。

特别是妇好墓里，有大量鸮形状的物品。

这说明在那个时候，鸮是一种神圣，甚至是备受追捧的动物，才会出现在青铜器上。

毕竟那个年代还是图腾时期，不同部落有不同的图腾动物，就会大量以图腾的方式出现在青铜器上。

值得一提的是，秦国，或者说赢姓部族的图腾，也和玄鸟有关，是由“玄鸟殒卵““双手供奉”

和”

禾苗”

三部分组成。

但是秦图腾里的“玄鸟”

，可并非是鸮，而是鹞子，也就是雀鹰，一种似雀似鹰的动物。

《史记.

秦本纪》说：“大费佐舜，调训鸟兽，鸟兽多训服，是为伯益。”

大费是秦族祖先，也是养鹞人的祖先，青鹞是秦族人的保护神。

因为秦国人在进行农业劳作的时候，需要驯养青鹞，来帮他们守护谷子成熟。

农产能不能丰收，全靠青鹞的守护。

所以秦国的图腾以“鹞”

“双手供奉”

和”

禾苗”

三部分组成。

但是，在秦国人眼里，青鹞也是“玄鸟”

，他们自己对图腾的解释，就是“玄鸟殒卵”

。

而秦国虽然建立的比较晚，但是老赢家是妥妥的上古八大姓，乃是颛顼之后。

赢姓的始祖伯益，与商朝的始祖契，夏朝的始祖禹都是同一时代就存在的人物。

这说明三个部落，至少在文化上应该是同源的，他们对“玄鸟”

的概念应该也是一样的。

那为什么赢家的玄鸟，和商代的玄鸟，却明显不是一种动物呢？

推论到此，一个猜想就诞生了。

或许“玄鸟”

在上古时期，应该是一种统称，而非是单独形容某一种鸟类的。

只要本部族觉得，这种鸟是守护神，那就可以叫“玄鸟”

！

因此，有不少学者都认为，在妇好墓里大量出现了鸮形状的物品，这说明在商时期，“鸮”

就是商部族的玄鸟！

也就是说，商人是一直将“猫头鹰”

当做本部族守护神、图腾的。

至于为什么他们要这么做，那就有待研究了。

至少商代甲骨文中出现的“梦枭鸟”

“受枭又（佑）”

等文字，是表达了鸮类的出现是战争中的上吉之兆。

作为一个好战民族，商人给“鸮”

赋予了“遇战大吉”

的寓意，也许就是鸮成为玄鸟的原因吧。

话题说回来。

在南越王的墓里，发现有鸮造型的青铜器，还是一件十分特别的事情。

以鸮为造型打造的青铜器，多见于秦汉之前。

准确的说，多见于商代。

几个大名鼎鼎的鸮型青铜器，都是商代的。

比如，山西博物院馆藏的【商代青铜器鸮卣】

。

比如，河南博物馆的【妇好鸮尊】