第三十二章 并派(8/10)
忽然有个粗豪的声音说道:“桃谷六怪恒山派定闲师太说这些话有谁听到了?”
桃根仙道:“恒山派的几十名女弟子都是亲耳听到的。
郑姑娘你说是不是?”
郑萼 忍住了笑正色道:“不错。
左掌门你说我师父赞成五派合并那些言语又有谁听到 了?
恒山派的师姊师妹们左掌门说的话有谁听见咱们师尊说过没有?”
百余名女弟子 齐声答道:“没听见过。”
有人大声道:“多半是左掌门自己捏造出来的。”
更有一名女 弟子道:“和左掌门相比我师父还是对桃谷六仙推许多些。
我们随侍三位老人家多年 岂有不知师尊心意之理?”
众人轰笑声中桃枝仙大声道:“照啊我们并没说谎是不 是?
后来定闲师太又道:‘五派合并掌门人只有一个他桃谷六仙共有六人却是请谁 来当的好?
’兄弟定静师太却怎么说啊?”
桃花仙道:“这个……嗯是了定静师太 说道:‘五派虽然并而为一但泰山、衡山、华山、恒山、嵩山这东南西北中五岳却是 并不到一块的。
左冷禅又不是玉皇大帝难道他还能将五座大山搬在一起吗?
请桃谷六仙 中的五兄弟分驻五山剩下一个做总掌门也就是了。
’”
桃叶仙道:“不错!
定逸师太便 说:‘师妹此见甚是。
原来桃谷六仙的父母当年甚有先见知道日后左冷禅要合并五岳剑 派因此生下他六个兄弟来既不是五个又不是七个佩服啊佩服!
’”
群雄一听登 时笑声震天。
左冷禅筹划这一场五岳并派原拟办得庄严隆重好教天下英雄齐生敬畏之心不料 斜刺里钻了这六个惫懒家伙出来插科打诨将一个盛大的典礼搞得好似一场儿戏心下 之恼怒实非言语所能形容只是他乃嵩山之主可不能随便作只得强忍气恼暗暗打 定了主意:“一待大事告成若不杀了这六个无赖我可真不姓左了。”
桃实仙突然放声大哭叫道:“不行不行!
我六兄弟自出娘胎从来寸步不离这 一做五岳派掌门从此要分驻五岳那可不干万万的不干。”
他哭得情意真切恰似五 岳派掌门名位已定他六兄弟面临生离死别之境了。
桃干仙道:“六弟不须烦恼咱们六 人是不能分开的兄弟固然舍不得做哥哥的也是舍不得。
但既然众望所归这五岳派掌 门又非我们六兄弟来做不可我们只好反对五岳派合而为一了。”
桃根仙等五人齐声道: “对对五岳剑派一如现状并他作甚?”
桃实仙破涕为笑说道:“就算真的要并 也得五岳派中将来有了一位大英雄大豪杰比我六兄弟见识更高武功更强也如我六兄 弟那样的众望所归。
有这样的人来做掌门那时再并不迟。”
左冷禅眼见再与这六个家伙 纠缠下去只有越闹越糟须以快刀斩乱麻手法截断他们的话题当下朗声说道:“恒 山派的掌门到底是你们六位大英雄呢还是另有其人?
恒山派的事你们六位大英雄作 得了主呢还是作不了主?”
桃枝仙道:“我们六位大英雄要当恒山派掌门本来也无不 可。
但想到嵩山派掌门是你左老弟我们六人一当恒山掌门便得和你姓左的相提并论 未免有点嘿嘿这个……那个……”
桃花仙道:“和他相提并论我们六位大英雄当然 是大失身分因此上这恒山派掌门人之位只好请令狐冲来勉为其难了。”
左冷禅只气得 七窍生烟冷冷的道:“令狐掌门你执掌恒山派门户于贵派门下却不好生约束任由 他们在天下英雄之前胡说八道出丑露乖。”
令狐冲微笑道:“这六位桃兄说话天真烂漫心直口快却不是瞎造谣言之人。
他 们转述本派先掌门定闲师太的遗言当比派外之人的胡说八道靠得住些。”
左冷禅哼了一声道:“五岳剑派今日并派贵派想必是要独持异议了?”
令狐冲摇 头道:“恒山派却也不是独持异议。
华山派掌门岳先生是在下启蒙传艺的恩师在下今 日虽然另归别派却不敢忘了昔日恩师的教诲。”
左冷禅道:“这么说来你仍听从华山 岳先生的话?”
令狐冲道:“不错我恒山派与华山派并肩携手协力同心。”
左冷禅转 头瞧向华山派人众说道:“岳先生令狐掌门不忘你旧日对他的思义可喜可贺。
阁下 于五派合并之举赞成也罢反对也罢令狐掌门都唯你马是瞻。
但不知阁下尊意若何?”
岳不群道:“承左盟主询及在下虽于此事曾细加考虑但要作出一个极为妥善周详 的抉择却亦不易。”
一时峰上群雄的数千对目光都向他望去许多人均想:“衡山派势 力孤弱泰山派内哄分裂均不足与嵩山派相抗。
此刻华山、恒山两派联手再加上衡山 派当可与嵩山派一较短长了。”
只听岳不群说道:“我华山创派二百余年中间曾有气 宗、剑宗之争。
众位武林前辈都知道的。
在下念及当日两宗自相残杀的惨状至今兀自不 寒而栗……”
令狐冲寻思:“师父曾说华山气剑二宗之争是本派门户之羞实不足为外人道 为甚么他此刻却当着天下英雄公然谈论?”
又听得岳不群语声尖锐声传数里每说一句 话远处均有回音心想:“师父修习‘紫霞神功’又到了更高的境界说话声音内 力的运用都跟从前不同了。”
岳不群续道:“因此在下深觉武林中的宗派门户分不如 合。
千百年来江湖上仇杀斗殴不知有多少武林同道死于非命推原溯因泰半是因门 户之见而起。
在下常想倘若武林之中并无门户宗派之别天下一家人人皆如同胞手足 那么种种流血惨剧十成中至少可以减去九成。
英雄豪杰不致盛年丧命世上也少了许 许多多无依无靠的孤儿寡妇。”
他这番话中充满了悲天悯人之情极大多数人都不禁点头。
有人低声说道:“华山岳不群人称‘君子剑’果然名不虚传深具仁者之心。”
方证 大师合十而道:“善哉善哉!
岳居士这番言语宅心仁善。
武林中人只要都如岳居士这 般想法天下的腥风血雨刀兵纷争便都泯于无形了。”
岳不群道:“大师过奖了在下的一些浅见少林寺历代高僧大德自然早已想到过。
以少林寺在武林中的声望地位登高一呼各家各派中的高明卓识之士闻风响应千 百年来必能有所建树。
固然各家各派武术源流不同修习之法大异要武学之士不分门户 派别那是谈何容易?
但‘君子和而不同’武功尽可不同却大可和和气气。
可是直至 今日江湖上仍是派别众多或明争或暗斗无数心血性命都耗费于无谓的意气之争。
既然历来高明之士都知门户派别的纷歧大有祸害为甚么不能痛下决心予以消除?
在下大惑不解于此事苦思多年直至前几日才恍然大悟明白了其中的关窍所在。
此 事关系到武林全体同道的生死祸福在下不敢自秘谨提出请各位指教。”
群雄纷纷道:“请说请说。”
“岳先生的见地定然是很高明的。”
“不知到底是 甚么原因?”
“要清除门户派别之见那可是难于登天了!”
岳不群待人声一静说道: “在下潜心思索觉其中道理原来在于一个‘急’字与‘渐’字的差别。
历来武林中 的有心人盼望消除门户派别往往操之过急要一举而将天下所有宗派门户之间的界限 尽数消除。
殊不知积重难返武林中的宗派大者数十小者过千每个门户都有数十 年乃至千百年的传承要一举而消除之确是难于登天。”
左冷禅道:“以岳先生的高见 要消除宗派门户之别那是绝不可能了?
如此说来岂不令人失望?”
岳不群摇头道:“虽然艰难万分却也非绝无可能。
在下适才言道其间差别在于 缓急之不同。
常言道得好欲则不达。
只须方针一变天下同道协力以赴期之以五十 年、一百年决无不成之理。”
左冷禅叹道:“五十年、一百年这里的英雄好汉十之八九是尸骨已寒了。”
岳不 群道:“吾辈只须尽力事功是否成于我手却不必计较。
所谓前人种树后人凉咱们只 是种树让后人得享清凉之福岂非美事?