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第一百五十七章 论政大会(二)儒家墨家(2/2)

但是在这时,这些儒家子弟们是真正相信着礼乐能够创造出来一个大同世界,他们也确实在为自己的政治主张全身心的奉献。

现在的儒家与后世的儒家就像是圣母与圣母婊的区别。

一个是克己复礼为仁,为君子,所以我要克己复礼,我要成为君子,让世界变得更好。

另一个是克己复礼为君子,所以我要让别人都当君子,让我生存的更舒适。

因为小人从来不喜欢跟小人待在一起,就像骗子不喜欢跟骗子待在一起是一个道理。

一个骗子,他往往恨不得天下全是好人,这样他行起骗来才方便,骗子的诉求是善的,但你绝不能说骗子是好人。

这个时代的儒家大部分都是好人,所以王学斌很欣赏这个时代儒家,但是,欣赏并不代表认同。

“彩!”

梁子正的宣讲完毕,众人纷纷喝彩,即使是不认可的人,也在尊重此人的言论。

因为这个人是对手,对对手的尊重,同样是对自己的尊重!

“足下此言不妥!”

台下一人喝彩过后,站起身来提出了异议。

梁子正也不慌张,伸手一礼。

“敢问尊驾?”

一身褐色麻袍,赤脚垂发的人双手一礼。

“在下墨家元宗,见过诸位,见过子正兄!”

王学斌听到这个名字立刻来了精神,他到没有想到元宗也会参加论政大会,这倒是意外之喜。

梁子正走到台侧,伸手一引,说道:

“请墨家元宗宣讲!”

元宗大步走到台上,看着诸位,抬手一礼,又向梁子正行了一礼。

古人一字之教,当以师称之,梁子正所言乃是治世之道,当受一礼。
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