譬如元丰八年的科举，就录取了正奏名进士五百七十五人。

而进士考试，废过去的诗赋、墨义、贴经。

改为只考经义本经和兼经各十道。

其中，本经可以由士子本人在主修的五经中选取一门，兼经则是从《孟子》、《论语》之中出题。

考完本经和兼经，就是论考一道、实务策五道。

因为本经和兼经先考，尤其是本经，而依大宋科举之制，礼部省试采取的是逐场淘汰的办法。

所以，本经的地位日益变高。

也是如今科场被人诟病的原因所在——对于大部分以上岸为宗旨的士人来说。

既然程序如此，那为了保证自己不在第一道关卡就被筛下来。

自然是要拼命的卷本经了。

毕竟，绝大多数的人，都不敢做梦去想什么一甲进士及第。

他们只要能上岸，拿到进士的名头就可以了。

至于为什么会有这个弊端？

就不得不提王安石挖的坑了。

本来，嘉佑年间的科举改革，确定了先策论后诗赋，逐场淘汰的程序。

使策论在科举考试中的地位，得到了前所未有的提高。

这一改革，直接促成了嘉佑二年的千年龙虎榜的出现。

但，王安石为了他的一道德、同风俗的理想。

罢诸科及明经进士，并入正科。

然后，把本经和兼经作为科举的前两场，且依旧采取逐场淘汰的程序。

这其实就是在暗中塞私货，想倒逼天下士人都去学他的新学。

当然，范百禄不会说这些事情。

但，这些事情不需要说，天下人也都知道。

赵煦听完，闭着眼睛，靠在坐褥上，摩挲着双手，明知故问的问道：“这么说来，当今科场之弊，只需重新调整科举考试的顺序就可以了？”

范百禄立刻起身，欢天喜地的长身拜道：“陛下圣明！”

王子韶顿时变色，便是蒲宗孟也是神色紧张。

没办法！

科举考试的本经和兼经，指定了王安石的三经新义和字说作为参考。

也就意味着，科举题目要从王安石的著作里出。

一旦顺序被调整——谁他妈还读新学？

都一股脑的去钻研策论了。

这是在挖新党的根！

“可是……”赵煦睁开眼睛：“如此一来，天下士人，皆以策论为先，圣人经义，岂非将不再受人重视？”

“这不大好吧？”

赵煦是始终知道自己的屁股坐在那里的。

他更清楚，自己想要改革，就必须得到新党的支持——改革不找新党，难道去找守旧派？

若是这样，就是马斯克当嘛噶，自取其辱了！

所以，不能让王安石和其为首的新党大臣们失望。

所以，这科举顺序不能动。

至少现在不行！

范百禄听着，动了动嘴巴，他其实想说——陛下其实如今科场的本经考试，大都是根据江宁的王介甫的歪理邪说在出题。

根本不是圣人的本意——虽然他王介甫口口声声说，这是他从圣人经义之中阐发出来的微言大义。

但天下君子，没有一个相信他的鬼话。

然而，他不敢。

不仅仅是因为，他若这样说，等于明目张胆的对新党宣战。

更是因为，如今朝野有着共识——王安石王介甫这个人，乃是不可名状，绝不能在御前提及的禁忌。

倒不是臣子们想瞒着。

到得如今，朝野上下，谁还不知道，当今官家其实早就知道王安石，而且一直在偏袒着、保护着王安石？

正是因此，这样的王安石才让人恐惧。

无论新党的人，还是旧党的人，都是如此。

于是，就形成了这样一个诡异的情况——虽然王安石在江宁，依旧活蹦乱跳。

两宫每年在其生辰，都会遣使慰问、赏赐。

他的江宁书院，也办的热火朝天。

但朝堂上下，所有人都当他死了，不存在于这个世界。

因为他们怕！

怕这层窗户纸一旦捅破，没有忌惮的官家，随便找个理由，将王安石这个拗相公召回汴京。

哪怕不拜授任何头衔。

仅仅是拗相公回朝这个事实，就会叫很多人崩溃。

新党、旧党，都是如此。

连带着，王安石的胞弟王安礼的知江宁府任期，早已满了，但朝野上下都假装不知道，让王安礼继续担任江宁知府。

没办法！

熙宁年间的拗相公，给太多人留下了不可磨灭的心理阴影！

范百禄沉默片刻后，只能做出选择：“可若不改……科场以言取人之弊，臣恐怕难以撼动！”

王安石三个字，是真不能说的。

一旦说了，新党、旧党的宰执都会掐死他的！

“就没有其他办法？”小官家问道。

范百禄摇头。

“陛下，何不用太学之法？”一直在旁边待机的蒲宗孟忽然奏道。

“太学之法？”所有人都抬起头。

“善！”赵煦微笑着看向蒲宗孟，悄悄的给这位右相点了赞，叹道：“蒲相公所言，实令朕豁然开朗！就当以三舍法的打分制，取代科场诸场淘汰之法！”

“无论本经、兼经还是论试、策试，皆视作一门……”

“以百分制，而取其分数！”

“譬如本经试题一共十道，每题便可设为十分，答对一题加十分，全面答对为满分！”

“然后，综合所有卷宗得分，依分数高低而取士！”

“若如此，卿等以为，可否能改科场之弊？”

其他大臣都是咽了咽口水。

太学三舍法，他们自然都知道是个什么样子？

自当今官家即位后，屡次临幸太学，并召见太学生。

同时，屡次下达手诏给太学的陆佃。

在陆佃主持下，太学在过去三年经历了一系列的改革。

这最重要的改革之一，就是将三舍法的评分，从过去上中、中上、中中、中下、下下的评价制，改为百分制。

新制之下，太学生的本科成绩算一门，并可额外增加五十分。

本科之外的兼科、品行、道德以及杂修也都算一百分。

其中品行、道德，实行扣分制。